HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術ささき。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。写真にてご確認くださいませ。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱・紙本・塗軸。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「歩々堂々」 共箱 | 古美術ささき。。【模写】佐藤一斎 一行書「仁者以己克己 君子以人治人」紙本 掛軸 MA848。立花大亀　茶掛軸　清風拂明月　一行　茶道具。坑子巌端渓。緑歙州。【端渓硯板】◆蕉葉白・眼・魚脳凍・金線・胭脂暈・青花◆白端素質美石◆唐木箱◆八吋。【模写】中国 衛鋳生 秋日江行七言絶句 紙本 掛け軸 書画 古書 MA845。掛軸四幅組【万葉四季　花鳥図】美術年鑑掲載　堤不羈◆絹本肉筆　共箱付　花鳥。掛軸 四季花 香泉画(掛け軸 尺五立)幅54.5cm ×丈186cm。老坑水巖　( 硯板 ) 原石。【模写】俳画 其角堂 老鼠堂 穂積永機 紙本 掛け軸 俳句 江戸明治 MA847。掛け軸　御朱印　法然上人五霊場巡拝記念軸　和室　インテリア　希少。【非売品・激レア】名探偵コナン　複製原画 サイン入り 色紙。劇場版　空の境界　10th Memorial Theatre。大相撲手形サイン