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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。。【真作】掛軸 瓢箪図 洒脱な筆致に遊び心あふれる 軽妙洒脱な一幅 T138。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。漢字 筆文字 作品 朱印付き小宮聡雲先生直筆、半紙額入り。掛け軸2本 雪尾要道作「明歴々露堂々」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。表装は良い状態です。金殿余香墨(頂煙)。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。関防印は無尽蔵です。【真作】掛軸 野本互尊 書掛軸 昭和3年作 教訓書法 修身教育 合箱入 T83。【真作】掛軸 書作品 墨書漢詩 墨跡揮毫 力強い筆致 書道美術 T163。  紙本:墨書。【真作】掛軸 漢詩書 力強く流麗な筆致の逸品 雅趣あふれる書 合箱入 T178。坂本龍馬 龍馬の手紙『近代日本初の新婚旅行記』複製。 付属品:共箱、外箱付でございます。端渓硯 ◆老坑水巖・氷紋 青花・胭脂暈・金綫の極美石◆旧坑◆唐木箱◆10吋大型硯。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【聖空百人一首】(昭和52年 講談社発行)。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。真筆 瀬越 憲作 囲碁 名誉九段 色紙 静楽の2文字。今日無事 掛軸 月白書。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。【真作】掛軸 漢詩書 気迫ある書の逸品 堂々たる書作品 書芸の逸品 T34。総合篆書大字典 二玄社 綿引滔天。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【真作】掛軸 書作品 一行書 力強い書と印が映える縁起書掛軸 T146
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