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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林の詳細情報

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。。掛軸 馬場汀舟作 漢詩「薄暮」901。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。掛軸 馬場汀舟作 山家集「 澤辺より巣立ち始むる鶴の子」887。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。掛軸 馬場汀舟作 「 此書兼顔魯公楊少」886。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 立花 大亀』筆!『九天雲高鶴飛高』!紙本/共箱/紙箱付。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」890。軸先:木製 黒塗。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆(彩鳳舞丹宵)共箱。※読み方付き! 冷泉為村 和歌 「よはひ猶…」 一幅 大倉汲水の極め札付き。  箱書、花押があります。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。掛軸-1292 清水寺 松本大圓 賛 木村閑流 画 月下の僧 「大道無門」 共箱。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。大量 掛軸 まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図!。掛軸-1288 大徳寺 長谷川寛州 「竹清風来」 共箱 横幅。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
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